05.30.07

SLUŠNOST, ZDVO�?ILOST, TAKT

Posted in Redakce at 5.55 od admin

Tyto pojmy spolu úzce souvisejí, nejsou však jedno a totéž. Není na škodu uv�?domit si konkrétn�? jejich obsah i vzájemný vztah.

Slušnost, je postoj �?lov�?ka, jeho vnit�?ní ustrojení, je to kategorie etická. Guth-Jarkovský tvrdí: �??Slušnost je blahovolné a dobrotivé smýšlení �?lov�?ka vždy hotového k jistým ob�?tem a jistému sebezap�?ení, jehož yžaduje život spole�?enský vů�?i spolubližním.�??

Zdvo�?ilost je uv�?dom�?lým vn�?jším výrazem slušnosti. Slušnost může být �?lov�?ku dána, zdvo�?ilosti je nutné se nau�?it. Základem slušnosti je tedy úcta a ohleduplnost k bližním; zahrnuje i úctu k sob�? samému. Slušný �?lov�?k zachovává ve všem míru. Zdvo�?ilost má skute�?nou cenu pouze tehdy, je-li výrazem vnit�?ní slušnosti, vnit�?ní dobré vůle jedince, jinak se stává spole�?enskou p�?etvá�?kou.

Slušnost život spole�?nosti umož�?uje, zdvo�?ilost jej usnad�?uje. Zdvo�?ilost je úmyslné omezení vlastního individualismu, egoismu, je dobrovolným pod�?ízením se platným normám a pravidlům spole�?enského života.

Tato pravidla jsou závislá na dob�? a míst�?, vyvíjela se podle nov�? vznikajících pot�?eb spole�?enského styku. N�?která jednotlivá pravidla pro zdvo�?ilé chování v ur�?ité zemi mohou být jinde chápána jako nezdvo�?ilost. Nám se zdají nap�?íklad pravidla spole�?enského chování v Anglii až p�?íliš striktní, americké způsoby nám naopak p�?ipadají až p�?íliš uvoln�?né.

Hlavní zásady zdvo�?ilosti formuluje Guth-Jarkovský ve Spole�?enském katechismu takto:

�??být zdvo�?ilým i vů�?i nezdvo�?ilým; zdvo�?ilé slovo působí i na hrubého �?lov�?ka a nez�?ídka m�?ní i jeho smýšlení;

být zdvo�?ilým v hádce, p�?i důtkách, trestech atd., �?ím zdvo�?ileji, p�?i tom vážn�? a p�?ísné si v té p�?i�?ín�? vedeme, tím jsou naše slova ú�?inn�?jší;

být zdvo�?ilým zejména vů�?i pod�?ízeným, nižším a prostším; zdvo�?ilost sluší vznešenému a p�?eklene propast, která bohatého d�?lí od chudého, p�?edstaveného od pod�?ízeného.�??

Z t�?chto maxim spole�?enského chování vyplývá, že podstatou zdvo�?ilosti je i vysoká míra sebeovládání. A tuto vlastnost je nutné neustále kultivovat.

Více než slušnost a zdvo�?ilost je takt, Takt je schopnost porozum�?ní a vcít�?ní se do situace druhého. Do jisté míry je vlastností vrozenou. Nedostává sejí obvykle lidem egocentrickým, lidem, kte�?í jsou až p�?ílišn�? zaujati sami sebou a sami sebe prosazují. Slovo takt vychází z latinského tactus oznámená, že máme p�?edem vycítit, jak se co koho dotkne. Jde tedy o schopnost zvolit správnou formu, vyhnout se ve spole�?enském styku všemu, co by mohlo způsobit nevoli nebo být dokonce důvodem k rozporům. Takt je správnou a pravou mírou zdvo�?ilosti, P�?estože je takt do jisté míry intuitivní vlastností vrozenou, která je nám dána v různé mí�?e, je možné (a taky nutné) ji p�?stovat. Výchovou a kultivací sama sebe ji získávat. Ve spole�?nosti bychom se m�?li cvi�?it ve schopnosti vcítit se do situace druhých, nejednat bezmyšlenkovité a impulsivn�?. To nás uchrání od situací, kdy druhého, byť necht�?n�?, urazíme nebo mu dokonce způsobíme bolest.

Vy�?íslit, co všechno je beztaktní, není možné. Práv�? proto je takt více než pouhá zdvo�?ilost. Pro zajímavost uve�?me alespo�? n�?kolik p�?íkladů ze Spole�?enského katechismu.

K prokazování dobrodiní je pot�?ebí více taktu než pen�?z.

Posmívat se t�?lesným chybám v p�?ítomnosti postižených je hrubá neslušnost, litovat je beztaktnost.

Beztaktností je, když hostitelé p�?ed svými hosty litují, že nep�?išel ten, na kterém jim nejvíce záleželo.

Hrubou beztaktností je, napomíná-li �?editel školy u�?itele p�?ed žáky, byť i napomenutí m�?lo sebev�?tší oprávn�?ní, nebo p�?ipomíná-li p�?edstavený pod�?ízenému jeho povinností p�?ed cizími.

Permalink

Malina

05.30.07

SLUŠNOST, ZDVO�?ILOST, TAKT

Leave a Comment

Rubriky

Meta